یہ خاندانی دستاویزات سے باہر شائع شدہ مآخذ میں ان کے تذکرے ہیں۔ بعض دستاویزات کی تصدیق کرتے ہیں۔ ایک ان کے اپنے قلم سے ہے۔ ایک ان کے کردار کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتا ہے۔ ان میں سے کوئی بھی اس ویب سائٹ کی توثیق نہیں؛ یہ صرف وہ مقامات ہیں جہاں ان کا نام عوامی ریکارڈ میں ملتا ہے۔
کہیں اور شائع شدہ، ان کے اپنے الفاظ میں
ان کے قلم سے
سے وابستہ میری یادیں / میری الفضل سے وابستہ یادیں
الفضل انٹرنیشنل، ۶ اکتوبر ۲۰۲۵ء۔
ان کا اپنا بیان کہ اخبار کا ان کے خاندان کے لیے کیا مطلب تھا، تیس کے عشرے میں والد صاحب کی طرف سے اس کے منگوانے سے لے کر ان کی کتب کے مواد تک۔ ان کے وصال کے آٹھ برس بعد شائع ہوا۔
alfazl.com/2025/10/06/132236حضرت علیہ السلام کی پیشگوئیاں، عالمی تغیرات کے بارے میں
الفضل انٹرنیشنل، ۲۴ فروری ۲۰۲۲ء۔
الفضل نے عالمی تغیرات اور تیسری جنگ عظیم سے متعلق پیشگوئیوں پر کی جلد سے ان کے قول کو تفصیل سے نقل کیا ہے۔
alfazl.com/2022/02/24/38130اسلام پر صلیبی یلغار / اسلام پر صلیبی یلغار
، یو کے، مارچ تا اگست ۲۰۲۱ء، تین اقساط میں۔
ان کے وصال کے چار برس بعد شائع ہوا۔
khadimemasroor.uk, علمی مسائلحضرت مسیح موعود علیہ السلام کے بعض مخالفین کے انجام پر
کینیڈا، جنوری، فروری اور مارچ ۲۰۱۱ء، الفضل ڈائجسٹ میں ۲۴ اور ۳۱ مارچ ۲۰۱۷ء کو نقل ہوا۔
alfazl.com/2017/04/14/77261درویشانِ احمدیت، جلد ششم، بطور ماخذ
الفضل انٹرنیشنل، ۱۰ اکتوبر ۲۰۲۰ء۔
الفضل نے صحابہ کے اللہ سے تعلق کے بیانات کے لیے ان کے سلسلے کی جلد ششم سے استفادہ کیا، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ کام آج بھی بطور ماخذ زیرِ استعمال ہے۔
alfazl.com/2020/10/10/23506ان کی کتب کے بارے میں
محمود احمد ملک کا تعارفِ درویشانِ احمدیت
انصارالدین، لندن، جولائی تا اکتوبر ۲۰۱۳ء، الفضل ڈائجسٹ میں جولائی ۲۰۲۱ء کو نقل ہوا۔
سلسلے کو کئی جلدوں پر مشتمل بتاتا ہے جن میں سے ہر ایک سینکڑوں صفحات پر ہے، اور جلد سوم کا نام حفاظتِ سماوی لیتا ہے۔
alfazl.com/2021/07/04/31964جرمنی میں کی تاریخ
الفضل انٹرنیشنل، ۱۴ ستمبر ۲۰۱۸ء۔
پہلا جلسہ ۲۸ دسمبر ۱۹۷۵ء کو ہمبرگ میں منعقد ہوا جس کا افتتاح اور اختتام انہی نے کیا اور تقریباً ستر افراد شریک تھے۔
alfazl.com/2018/09/14/53226Cherished Memories of Africa
احمدیہ مسلم کمیونٹی۔
اس میں انہیں گیمبیا کے امراء اور مشنری انچارجز میں شمار کیا گیا ہے۔
files.alislam.cloud, Cherished-Memories-of-Africa.pdfان کے اپنے الفاظ، انگریزی میں
ٹی آئی کالج کے سابق طلبہ کی انجمن کے نام ان کا پیغام، جو ان کی ویب سائٹ پر شائع ہوا۔ یہ ان کی اپنی انگریزی میں ایک بنیادی ماخذ ہے، ترجمہ نہیں۔ وہ ۱۹۴۴ء کے پہلے بیچ کے طلبہ میں سے ایک کے طور پر لکھتے ہیں اور کالج کے سفر کا خود بیان کرتے ہیں: میں اس وقت قائم ہوا جب دوسری جنگ عظیم اپنے عروج پر تھی اور ہر چیز کی قلت تھی؛ تقسیم کے بعد لاہور منتقل ہوا، ڈاکٹر کھائم سنگھ کے کنال پارک والے بے جان گھر سے دوبارہ آغاز، پھر ڈی اے وی کالج لاہور کی کھنڈر عمارت میں؛ پھر ؛ اور ۱۹۷۴ء میں حکومت پاکستان نے نام نہاد قومیا لینے کے نام پر ضبط کر لیا۔
یہی مقامات، کنال پارک اور ڈی اے وی کالج، ان کے اردو مسودے میں اور ۲۰۱۹ء کی مطبوعہ کتاب کے صفحہ ۱۴ پر بھی ملتے ہیں۔ ایک انگریزی متن جو انہوں نے لکھا اور ایک اردو متن جو انہوں نے ٹائپ کیا، دونوں متفق ہیں۔
ایک فرق، صاف الفاظ میں: انجمن کا تعارف کہتا ہے کہ انہیں رول نمبر ایک اس لیے ملا کہ انہوں نے میٹرک کے امتحان میں اپنے اسکول میں پہلی پوزیشن لی۔ ان کا اپنا اردو بیان کہتا ہے کہ اس وقت کالج میں داخل ہونے والے اکیاون طلبہ میں ان کے نمبر سب سے زیادہ تھے۔ یہ دونوں ایک جیسا دعویٰ نہیں۔ دونوں یہاں محفوظ ہیں، ملا کر پیش نہیں کیے گئے۔
ان کی ایک کتاب، جرمن زبان میں جماعت کی طرف سے شائع شدہ
۸ جولائی ۲۰۱۶ء کو ایک نئے رسالے کے طور پر اعلان ہوا: "Der Heilige Qur'an über den Weltraum & interplanetarische Flüge"، مصنف فضل الٰہی انوری۔ یہ جرمن جماعت کی سرکاری مطبوعہ ہے جس پر بطور مصنف ان کا نام ہے، اور یہ ۲۰۱۶ء میں شائع ہوئی، یعنی ان کے وصال سے ایک سال پہلے۔
نائیجیریا کا ریکارڈ، آزادانہ طور پر
نائیجیریا کی ایک تفصیلی تاریخ۔ اس کی امراء کی فہرست میں اندراج نمبر ۱۷ پر ان کا ذکر ۱۹۶۸ء تا ۱۹۷۲ء اور ۱۹۸۳ء تا ۱۹۸۶ء کے لیے ہے اور ان کا نام ایک مختلف نقلِ حرفی میں لکھا گیا ہے، اور ایک اداری نوٹ کے مطابق وہ پہلی بار ۱۹۶۸ء میں بطور و آئے، ۱۹۷۲ء میں تبدیل ہوئے، ۱۹۸۳ء میں دوبارہ تعینات ہوئے اور اپریل ۱۹۸۶ء میں ربوہ منتقل کر دیے گئے۔ یہ ان کے مسودات کے بیان کردہ دونوں نائیجیریا کے ادوار کی آزادانہ تصدیق کرتا ہے۔
۱۹۶۸ء تا ۱۹۶۹ء انہوں نے اگبیڈے سرکٹ کو چار سرکٹوں میں تقسیم کیا: اگبیڈے، بینن، اوچی اور اَگینے بوڈے۔
اس میں یہ بھی درج ہے کہ جب ۱۹۸۱ء میں سنگو اوٹا مشن قائم ہوا تو الحاج اے اے اَبولِجا نے ایک مسجد تعمیر کی اور جماعت کے حوالے کی، اور ۱۹۸۳ء میں اس مسجد کا افتتاح نمازِ جمعہ سے مولانا ایف آئی انوری، اس وقت کے امیر و مشنری انچارج نائیجیریا، نے کیا۔
مسجدِ نور میں محمد علی
فرینکفرٹ کی مسجدِ ن ور کے شائع شدہ حالات میں درج ہے کہ محمد علی نے وہاں ۱۰ ستمبر ۱۹۶۶ء کو والڈ سٹیڈیون میں کارل میلڈن برگر کے خلاف عالمی خطاب کے دفاع سے پہلے نماز ادا کی۔ اس وقت مولانا انوری اس مسجد کے امام تھے۔
جرمنی، نائیجیریا اور گیمبیا میں امیر، اور گھانا میں مبلغ
سابق طلبہ کی انجمن نے انہیں "جرمنی، نائیجیریا اور گھانا میں مشنری اور امیر" لکھا ہے۔ گھانا کے امراء کی شائع شدہ فہرستوں میں ان کا نام نہیں, وہ نیر، حکیم، نذیر احمد علی، نذیر احمد مبشر، عطاء اللہ کلیم، بشارت احمد بشیر اور پھر ۱۹۷۴ء سے عبدالوہاب آدم ہیں۔ ان کا اپنا بیان ہے کہ وہ ۱۹۵۶ء میں گھانا بطور مبلغ گئے اور سویڈرو کے اسکول پر تعینات ہوئے، جو ان فہرستوں سے میل کھاتا ہے، لفظ امیر سے نہیں۔
وہ جرمنی، نائیجیریا اور گیمبیا میں امیر و مشنری انچارج تھے، اور گھانا میں مبلغ۔
اخبار احمدیہ جرمنی، ان کا چنا ہوا نام
آج کل فرینکفرٹ سے نیشنل شعبہ تصنیف کی طرف سے اخبار احمدیہ جرمنی نامی ایک ماہنامہ شائع ہوتا ہے۔ مولانا انوری نے تقریباً ۱۹۷۴ء میں اسی نام کا ایک اردو خبری پرچہ جاری کیا تھا جو ۱۹۷۵ء کے وسط میں بند ہو گیا جب اس کی خطاطی کرنے والا شخص مرکز واپس بلا لیا گیا۔ ہم یہ دعویٰ نہیں کرتے کہ دونوں ایک ہی مطبوعہ ہیں یا ایک مسلسل سلسلہ ہے: موجودہ ماہنامے کی جلد بندی سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس کا آغاز دہائیوں بعد ہوا۔ ہم صرف اتنا کہتے ہیں کہ ان کا چنا ہوا نام آج پھر رائج ہے۔ تسلسل ہے یا نہیں، یہ ایک کھلا سوال کے طور پر درج ہے۔
سابق طلبہ کی انجمن
انجمن کی ۲۰۰۶ء کے پہلے سالانہ ڈنر کی رپورٹ میں درج ہے کہ انہیں قادیان میں کے آغاز پر داخل ہونے والے پہلے طالب علم کے طور پر اعزاز دیا گیا۔ اس رپورٹ میں یا انجمن کی اپنی تاریخ میں انہیں بانی کے طور پر نہیں لکھا گیا، اور یہ سائٹ بھی انہیں بانی قرار نہیں دیتی۔
youtube.com, address of 24 September 2011, from 31:40۲۴ ستمبر ۲۰۱۱ء کو فرینکفرٹ میں انجمن کے کی ریکارڈنگ میں حضرت الخامس ایدہ اللہ نے حاضرین میں فضل الٰہی انوری صاحب کا نام لیا، فرمایا کہ وہ ان سب میں بزرگ ترین ہیں اور اللہ کے فضل سے ذہنی طور پر بالکل بیدار ہیں، اور اسی سے یہ نتیجہ نکالا کہ حاضرین ابھی اُس عمر کو نہیں پہنچے جسے قرآن کریم اَرْذَلِ الْعُمُر کہتا ہے۔ یہ حصہ ۳۱:۴۰ سے ۳۲:۳۶ تک ہے۔ اردو کی صرف مشینی نقل موجود ہے، اس لیے یہاں کوئی بات بطور اقتباس درج نہیں کی گئی۔
ticollegerabwah.com, general meeting of 28 April 2012انجمن کی ۲۸ اپریل ۲۰۱۲ء کے جنرل اجلاس کی رپورٹ میں درج ہے کہ انہوں نے اجلاس میں بیان کیا کہ انہوں نے اپنی کتابیں کیوں لکھیں۔
ticollegerabwah.com, introductionانجمن کے تعارف میں درج ہے کہ تعلیم الاسلام کالج ۱۹۴۴ء میں قادیان میں حضرت صاحبزادہ مرزا ناصر احمد کی پرنسپلی میں شروع ہوا، جو ۱۹۶۵ء میں خلیفۃ المسیح الثالث رحمہ اللہ منتخب ہوئے۔ اس میں انجمن نے ان کے کالج سے رخصت کے الفاظ یوں محفوظ کیے ہیں: "I have reared this college as my own child and the college will always remain dear to my heart."