فضل الٰہی انوریFazal Ilahi Anweri
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    Wohin er gesandt wurde

    Ein Leben zur Verfügung der Gemeinde, und die Orte, an denen es verbracht wurde

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    Als Waqif-e-Zindagi wählte er seine Wohnorte nicht selbst. Er wurde entsandt, und er ging: von einer kleinen Stadt im Punjab nach Damaskus, nach Westafrika und nach Deutschland, vier Kontinente in neunzig Jahren. Die Entsendungen kamen kurzfristig, und sie waren nicht ohne Preis. Seine eigenen Manuskripte enthalten ein Kapitel über den erneuten Abschied von Frau und Kindern, und er schrieb davon, in welchem Zustand seine Frau und seine kleine Tochter waren, als er in Rabwah den Zug bestieg. Jeder Ort unten trägt das, was die Dokumente über ihn festhalten, und wo dieser Eintrag nachzulesen ist.

    1. Bhera

      1927

      Geboren am 16. April 1927 in Bhera, Punjab.

    2. Qadian

      1944

      Er bestand 1944 die Matrikulation an der Government High School in Bhera und trat in das im selben Jahr in Qadian eröffnete Talim-ul-Islam College ein. Er schreibt: „Mir wurde die Matrikelnummer Eins zugeteilt. In dieser Hinsicht kann ich sagen, dass ich der erste Student des Talim-ul-Islam College bin." Die Nummern dieses ersten Jahrgangs wurden nach den in der Universitätsprüfung erreichten Punkten vergeben. Ein zweites Mal erhielt er die Matrikelnummer Eins in der ersten Abschlussklasse des Colleges in Lahore und merkt an, er wisse nicht warum, da seine F.Sc.-Noten keineswegs die höchsten waren. In Frankfurt erzählte er die Geschichte von der Nummer Eins gegenüber dem Altoberbürgermeister Dr. Wilhelm Fay, dessen Wagen das Kennzeichen F AY 1 trug, F für Frankfurt, was seine Antwort veranlasste.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶25
    3. Damaskus

      1956

      Das Tabshir-Büro hatte ihm vorab mitgeteilt, er werde sechs Monate in Damaskus verbringen, bevor er nach Ghana weiterreise, um das Arabische zu beherrschen. Tatsächlich wurden es neun: Im Februar 1956 verließ er Rabwah, im November 1956 erreichte er Accra. Die geplanten sechs Monate liefen gerade ab, als der Suezkrieg ausbrach; der Notstand wurde ausgerufen, Flüge nach und von Damaskus und Beirut eingestellt, seine Abreise auf unbestimmte Zeit verschoben. Im November 1956 reiste er ab.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶219
    4. Ghana

      1956

      Er fuhr mit dem Auto nach Beirut und flog über Bengasi nach Accra, wo er an einem Tag im November 1956 eintraf. Da er keine Nachricht vorausgeschickt hatte, holte ihn niemand vom Flughafen ab.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶221
    5. Rabwah

      1960

      Er kam im Februar 1960 aus Ghana zurück und verbrachte seinen viermonatigen verdienten Urlaub damit, an der Talim-ul-Islam High School in Rabwah der neunten und zehnten Klasse Naturwissenschaften zu unterrichten. Noch bevor der Urlaub zu Ende war, wurde ihm gesagt, er solle sich als Professor an der Jamia Ahmadiyya melden, unter Rektor Syed Mir Daud Ahmad.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶114
    6. Hamburg · Frankfurt

      1964 to 1967

      Seine erste Zeit in Westdeutschland dauerte von Juni 1964 bis Dezember 1967. Über Karatschi erreichte er Frankfurt am 20. Juni 1964. Das Zentralbüro der deutschen Mission war damals in Hamburg unter der Leitung von Chaudhry Abdul Latif; Imam der Frankfurter Moschee war seinerzeit Chaudhry Mahmood Ahmad Cheema. Nach einer Nacht in Frankfurt reiste er weiter nach Hamburg.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶249
    7. Nigeria

      1968 to 1972

      Die Memoiren überschreiben dieses Kapitel mit „Meine erste Missionsperiode in Nigeria (Juli 1968 bis September 1972)" und halten an anderer Stelle fest, dass er Mitte 1968 als Amir und Missionsleiter nach Nigeria kam und von Sheikh Nasiruddin übernahm.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶127
    8. Frankfurt

      1972 to 1977

      Seine zweite Deutschlandzeit dauerte von 1972 bis 1977, als Amir und Missionsleiter mit Wohnsitz in Frankfurt.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶428
    9. Gambia

      1982 to 1983

      Ab Juli 1982 wurde er als Amir und Missionsleiter nach Gambia entsandt. Er beschreibt das Telegramm aus dem Zentrum, das ihn nach neun oder zehn Monaten zurückrief, um die Leitung in Nigeria zu übernehmen.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶856
    10. Nigeria

      1983 to 1986

      Er versah von März 1983 bis 1986 eine zweite Amtszeit als Amir und Missionsleiter in Nigeria. Er schreibt, dass in dieser zweiten Zeit, nach einer Reise von Hazrat Khalifatul Masih III (rh), ein Computer und eine neue Druckmaschine angeschafft wurden und die Zeitung Truth in weit ansprechenderer Aufmachung erschien. Das Jahr jener Reise ist in seiner Aufzeichnung abgeschnitten und lautet nur „19"; die Website ergänzt es nicht.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶859
    11. Frankfurt

      1988

      In der Nacht des 25. Dezember 1988 überquerte er die Grenze nach Österreich und erreichte Linz, dann München, dann Frankfurt. Es folgte Schwalbach, von Januar 1989 bis Mai 1989.

      Sein eigenes Urdu-Manuskript¶898
    12. Obertshausen

      2017

      Er starb am Abend des 4. März 2017 in Langen in Hessen, in seinem neunzigsten Lebensjahr. Sein letztes Zuhause war in Obertshausen, in dem Land, in das er 1964 als junger Missionar entsandt worden war und dem er später als Amir diente. Seine Frau war vor ihm gestorben. Dreizehn Tage später führte Hazrat Khalifatul Masih V (aba) in der Baitul-Futuh-Moschee in London sein Totengebet in Abwesenheit.

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    Lebensstationen

    Dieselben Jahre als Zeitleiste

    Ankunft in Ghana, 1956

    Seine erste Entsendung nach Afrika, in seinem Bericht

    Ankunft in Deutschland, 1964

    Frankfurt und Hamburg, Juni 1964, in seinem Bericht

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    Ein Familienarchiv. Dies sind die eigenen Manuskripte von Maulana Fazal Ilahi Anweri, von seiner Familie veröffentlicht, so wie er es für die Zeit nach seinem Tod vorgesehen hatte. Es ist keine offizielle Veröffentlichung der Ahmadiyya Muslim Jamaat.

    Maulana Fazal Ilahi Anweri

    16. April 1927 bis 4. März 2017

    © 2026 Anweri.life - Betrieben von MATonics Global Ventures GmbH

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    · anweri.life · · Abgerufen:

    Seine eigenen Schriften sind Eigentum der Familie Anweri. Eine Vervielfältigung über den persönlichen Gebrauch hinaus bedarf der Genehmigung. Zitierte Quellen bleiben Eigentum ihrer Verlage und werden im Text nachgewiesen. Genehmigung: anweri.life/contact

    Die Übersetzungen seiner Urdu-Manuskripte sind maschinell erstellt und nicht Teil des Bestands. Das Urdu ist das Dokument; die Übersetzung ist nur eine Verständnishilfe und kann Fehler enthalten.