فضل الٰہی انوریFazal Ilahi Anweri
    مرکزی مواد پر جائیں
    ہومجلسہ ۵۰

    سوانح عمری

    خدمت کی دہائیوں کا تواریخی سفر

    ❖
    ۱۹۲۷-۱۹۵۱

    ابتدائی سال اور تعلیم

    ۱۶ اپریل ۱۹۲۷ء کو بھیرہ میں پیدائش۔ گورنمنٹ ہائی اسکول (میٹرک ۱۹۴۴ء)۔ تعلیم الاسلام کالج قادیان میں رول نمبر ۱ (۱۹۴۴ء)۔ وہیں ۱۹۴۶ء میں ایف ایس سی کا امتحان پاس کیا۔ ۱۹۴۷ء میں وقف کے لیے اپنی زندگی پیش کی۔ ۱۹۵۰ء میں تعلیم الاسلام کالج لاہور سے بی ایس سی کیا، اور ۱۹۵۱ء میں جامعۃ المبشرین میں داخل ہوئے۔

    خطبہ جمعہ، ۱۷ مارچ ۲۰۱۷ء

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· ۱۹۴۴ء

    دوسری جنگِ عظیم اپنے آخری سال میں تھی۔ جنگ ابھی جاری تھی جب وہ قادیان کے نئے کالج میں داخل ہوئے۔

    ۱۹۴۷-۱۹۵۶

    وقف اور جامعہ میں تربیت

    وقف زندگی اور جامعہ احمدیہ میں تربیت۔ حضرت خلیفۃ المسیح الثانی رضی اللہ عنہ کی صدارت میں فراغت کی تقریب۔

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· اگست ۱۹۴۷ء

    ہندوستان تقسیم ہوا۔ قادیان نئی سرحد کے بھارتی جانب رہ گیا اور جماعت کا مرکز پاکستان منتقل کیا گیا۔ اُس وقت وہ وہاں طالبِ علم تھے۔

    ۱۹۵۶

    دمشق میں عربی تربیت

    دمشق میں سات ماہ، زاویہ الحسنی کے کتب خانے میں قیام۔ کوئی ادارہ نہیں: انہوں نے خود مطالعہ کیا اور ویزے کے لیے پاکستانی سفارت خانے میں نصف دن کی ملازمت اختیار کی۔

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· اکتوبر تا نومبر ۱۹۵۶ء

    بحرانِ سویز میں برطانیہ، فرانس اور اسرائیل نے مصر کے خلاف کارروائی کی، نہر بند ہو گئی اور خطے کی فضائی آمد و رفت درہم برہم ہو گئی۔

    ربوہ سے اکرا، ۱۹۵۶ء

    وہ فروری میں ربوہ سے روانہ ہوئے۔ نومبر میں اکرا پہنچے۔

    1. ربوہ سے کراچی، چناب ایکسپریس سے

      دو دن

      ان کی اپنی تحریر میں · ¶22
    2. کراچی سے بصرہ، بحری سفر

      نو دن

      آج کے دور سے موازنہ

      کراچی سے بصرہ تقریباً ۱۹۰۰ کلومیٹر ہے۔ ہوائی سفر میں دو گھنٹے سے کچھ زیادہ۔

      • ایک آئل ٹینکر، جو راستے میں کئی گھنٹے تیل بھرنے کے لیے رکا
      • ڈیک کا ٹکٹ، یعنی کوئی مقررہ نشست نہیں
      • انہوں نے سیرِ روحانی کی دو جلدیں پڑھیں
      • ہر شام سونے سے پہلے وہ دن بھر کا مشاہدہ لکھ لیتے
      ان کی اپنی تحریر میں · ¶25
    3. بصرہ

      دو یا تین دن

      یہ قیام ہے، سفر نہیں۔ قیام یہاں درج ہے مگر پیمانے پر نہیں دکھایا گیا۔

      ان کی اپنی تحریر میں · ¶31
    4. بصرہ سے بغداد، ریل کے ذریعے

      انہوں نے یہ مرحلہ لکھا ہے، دورانیہ نہیں۔

      ان کی اپنی تحریر میں · ¶31
    5. بغداد سے دمشق، بس کے ذریعے

      انہوں نے یہ مرحلہ لکھا ہے، دورانیہ نہیں۔

      ان کی اپنی تحریر میں · ¶32
    6. دمشق۔ چھ ماہ کا ارادہ تھا، نو ماہ ہو گئے

      نو ماہ

      سویز کی جنگ نے راستہ بند کر دیا اور شام میں ہنگامی حالت نافذ ہو گئی۔ نومبر کے آخر میں پروازیں بحال ہوئیں۔

      ان کی اپنی تحریر میں · ¶97
    7. آگے اکرا، بیروت اور بن غازی کے راستے

      نومبر ۱۹۵۶ء میں پہنچے

      ان کی اپنی تحریر میں · ¶99

    یہ پیمانہ صرف سفر کے دورانیے کا ہے۔ قیام درج ہے مگر پیمانے پر نہیں۔

    ۱۹۵۶-۱۹۶۰

    گھانا

    سویدرو کی عربی سکول چلانے کے لیے تنہا بھیجے گئے۔ گھانا مشن پہلے سے قائم تھا، مرکز سالٹ پونڈ میں امیر مولانا نذیر احمد مبشر کے تحت۔

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· ۶ مارچ ۱۹۵۷ء

    گھانا سب صحارا افریقہ کا پہلا آزاد ملک بنا، ان کی آمد کے چند ماہ بعد۔

    ۱۹۶۰-۱۹۶۴

    جامعہ ربوہ

    جامعہ احمدیہ میں تدریس اور رہنمائی کا دور۔

    جون ۱۹۶۴ء, دسمبر ۱۹۶۷ء

    جرمنی اول

    ابتدائی جرمن مشن کا کام۔ ۱۹۶۴ء سے ۱۹۶۷ء تک مغربی جرمنی کے مبلغ رہے۔

    انہوں نے دسمبر ۱۹۶۷ء میں جرمنی چھوڑا اور ۱۹۶۸ء کے اوائل میں ربوہ پہنچے۔

    خطبہ جمعہ، ۱۷ مارچ ۲۰۱۷ء

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· ۱۹۵۵ء تا ۱۹۷۳ء

    مغربی جرمنی میں غیر ملکی مزدوروں کی بھرتی کا دور، جب اس کے شہر جنوبی یورپ، ترکی اور دیگر ممالک کے مزدوروں سے بھر گئے۔ وہ ۱۹۶۴ء میں اسی جرمنی میں پہنچے۔

    ۱۹۶۸-۱۹۷۲

    نائیجیریا اول, امیر و مشنری انچارج

    امیر و مشنری انچارج کے طور پر خدمات۔ ۱۹۶۸ء اور ۱۹۶۹ء کے درمیان انہوں نے آگبیدے سرکٹ کو چار سرکٹوں میں تقسیم کیا: آگبیدے، بینن، آؤچی اور آگینے بودے۔ خلیفۃ المسیح الثالث رحمہ اللہ کے مغربی افریقہ دورے کے ساتھ تطابق؛ لاگوس پریس کانفرنس ۱۶ اپریل ۱۹۷۰ء۔ جماعت احمدیہ نائیجیریا کے مرکزی مبلغین کے ریکارڈ میں ان کے ادوار ۱۹۶۸ء تا ۱۹۷۲ء اور ۱۹۸۳ء تا ۱۹۸۶ء درج ہیں۔

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· ۱۹۶۷ء تا ۱۹۷۰ء

    وہ ۱۹۶۸ء میں، خانہ جنگی کے دوسرے سال، نائیجیریا پہنچے اور ۱۹۷۲ء تک وہاں خدمت کی۔

    ۱۹۷۲-۱۹۷۷

    جرمنی دوم - امیر و مشنری انچارج

    امیر و مشنری انچارج کے طور پر خدمات۔ پہلے جلسہ سالانہ جرمنی کی صدارت (28 دسمبر 1975، ہیمبرگ)۔

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· ستمبر ۱۹۷۴ء

    پاکستان کے آئین میں ترمیم کے ذریعے احمدیوں کو غیر مسلم قرار دیا گیا۔ یہی وہ واقعہ تھا جس کے بعد وہ آمد شروع ہوئی جس کا وہ ذکر کرتے ہیں، اور جس کے پس منظر میں پناہ کا کام ہوا۔

    ۱۹۷۹

    حدیقۃ المبشرین اور نظارت اصلاح و ارشاد

    حدیقۃ المبشرین میں بطور سیکرٹری کام کیا، اور ایڈیشنل ناظر اصلاح و ارشاد تعلیم القرآن بھی مقرر ہوئے۔

    ان کے اپنے مسودات میں یہ برس ربوہ میں بیان ہوئے ہیں۔

    خطبہ جمعہ، ۱۷ مارچ ۲۰۱۷ء

    ۱۹۸۲

    گیمبیا, امیر و مشنری انچارج

    امیر و مشنری انچارج کے طور پر خدمات۔

    اپریل ۱۹۸۳ء, اپریل ۱۹۸۶ء

    نائیجیریا دوم - امیر و مشنری انچارج

    امیر و مشنری انچارج کے طور پر خدمات۔

    ۱۹۸۶-۱۹۸۸

    جامعہ ربوہ فیکلٹی

    وہ پاکستان واپس آئے اور جامعہ احمدیہ میں تدریس کی۔

    خطبہ جمعہ، ۱۷ مارچ ۲۰۱۷ء

    ۱۹۸۸ کے بعد - ۲۰۱۷

    جرمنی میں قیام اور میراث

    ۱۹۸۸ء میں وکالت تصنیف میں تقرری ہوئی، پھر ریٹائر ہوئے، اور اس کے بعد جرمنی میں مقیم رہے۔ اوبرٹشاؤزن، جرمنی میں قیام (۱۹۸۸ء-۲۰۱۷ء)۔ کمیونٹی کی ترقی اور اشاعتیں۔ ریویو آف ریلیجنز کے لیے "مشرق وسطیٰ کے بارے میں پیشگوئیاں" تحریر کیا (۱۸ اکتوبر ۱۹۹۰ء)۔ ۴ مارچ ۲۰۱۷ء کو لینگن، جرمنی میں وفات۔

    خطبہ جمعہ، ۱۷ مارچ ۲۰۱۷ء

    اُس وقت کیا ہو رہا تھا· ۱۹۸۹ء

    جس سال وہ پیدل آسٹریا کی سرحد پار کر کے گئے، وہی سال برلن کی دیوار گرنے کا سال تھا۔

    زبان
    ✦
    ...

    دریافت کریں

    • جلسہ ۵۰
    • وہ مسجد جس نے انہیں پناہ دی
    • وہ کون تھے
    • مآخذ
    • لغت
    • بیرونی مآخذ

    قانونی

    • قانونی نوٹس
    • رازداری کی پالیسی
    • کوکی پالیسی
    • استعمال کی شرائط
    • رسائی

    رابطہ

    • info@matonics.com
    • privacy@matonics.com
    ✦

    یہ ایک خاندانی آرکائیو ہے۔ یہ مولانا فضل الٰہی انوری کے اپنے مسودات ہیں، جنہیں ان کے خاندان نے ان کی اپنی خواہش کے مطابق ان کی وفات کے بعد شائع کیا ہے۔ یہ جماعت احمدیہ کی کوئی سرکاری اشاعت نہیں ہے۔

    مولانا فضل الٰہی انوری

    ۱۶ اپریل ۱۹۲۷ تا ۴ مارچ ۲۰۱۷

    © 2026 Anweri.life - چلایا گیا MATonics Global Ventures GmbH

    ہومجلسہ ۵۰مسودات

    · anweri.life · · حاصل کردہ:

    ان کی اپنی تحریریں انوری خاندان کی ملکیت ہیں۔ ذاتی استعمال سے آگے نقل کرنے کے لیے اجازت درکار ہے۔ نقل کردہ مآخذ اپنے ناشرین کی ملکیت رہتے ہیں اور متن میں ان کا حوالہ دیا گیا ہے۔ اجازت: anweri.life/contact

    ان کے اردو مسودات کے ترجمے مشین سے تیار کیے گئے ہیں اور ریکارڈ کا حصہ نہیں۔ اردو متن ہی اصل دستاویز ہے؛ ترجمہ صرف مفہوم کی مدد ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔